Norma Swenson, an Author of ‘Our Bodies, Ourselves,’ Dies at 93
Norma Swenson was working to educate women about childbirth, championing their right to have a say about how they delivered their babies, when she met the members of the collective that had put out the first rough version of what would become the feminist health classic “Our Bodies, Ourselves. ” Беше към 1970 година и тя напомни няколко от дамите, които посещават среща, която организира в Нютон, Масачузетс, където живееше.
не върви добре. Една от тях викаше: „ Вие не сте феминистка, в никакъв случай няма да бъдете феминистка и би трябвало да отидете на учебно заведение! “
„ Бях изумен “, госпожа Суенсън си спомни в изявлението на Storycorps през 2018 година class = " CSS-AT9MC1 Evys1bk0 " > Тя обаче знаеше много за лечебното заведение, патерналистичното и снизходително държание на мъжките лекари-през 1960 година единствено 6 % от входящите студенти по медицина са жени-и нездравословният резултат, който държанието има върху здравето на дамите. Тя го е живяла, по време на раждането на щерка си през 1958 година
New England Free Press разгласява първата си груба версия. Това беше неотложен под земята триумф, като в последна сметка се продадоха към 225 000 копия. Издателят не можеше да бъде в крайник с търсенето.ms. Суенсън се причислява към групата през 1971 година, когато комерсиалните издатели ухажват членовете на групата. След като Simon & Schuster разгласиха книгата през 1973 година, доста се разпаднаха и разшириха, тя се трансформира в джунгнаут.
Кристофър Лехман-Хаупт-мъж! -Прегледаше го, той изясни обосновката си за това, че си даде заданието." Научих доста от тази книга, която не знаех преди или по някакъв метод забравих ", написа той. „ И в случай че създателите са верни в убеждението си, че една от главните аргументи, заради които мъжете потискат дамите, е по този начин, че„ от мъжкия боязън и злоба на генеративните и половите сили на дамите “-и мисля, че са-защо тогава няма да навреди на тези сили да четат„ Нашите тела, себе си “и да изразходват малко рационална мисъл за тези сили. Революционизира по какъв начин се разисква здравето на дамите и това бързо се трансформира в културен камък. Четенето му - постоянно под завивките - беше ритуал на прекосяване за доста млади дами, които го измъкнаха от нощните шкафчета на майките си. По -прогресивните майки го дадоха на дъщерите си вместо „ Беседата “.
Барбара Еренрайх го назова манифест на медицинския популизъм. Моралното болшинство го счита за нецензурно. Дори имаше камео в „ Съсвещение “, романът за възмездие на Нора Ефрон от 1983 година за разпадането на брака й.Но книгата постоянно е бил труд на любовта. И защото възнагражденията се изсипаха, OBOS, както се назоваха, използваха парите не, с цел да си заплащат, а да основат нестопанска цел, която направи дребни безплатни средства на здравните групи на дамите.
кървава стотна-която работи в застраховка и за пощенската работа.Но госпожа Суенсън, която беше в поделение с 12 кревати, беше заобиколена от дами, които страдат. Те раждаха съгласно практиките на ерата: с доза скополамин, лекарство, което провокира по този начин наречения здрач сън и халюцинации, последвано от изстрел на Demerol, опиоид. По демерола, техните бебета, доставени от щипци.
Нестопанската цел зад книгата, която дава здравни запаси на дамите, в този момент се базира в Университета Съфолк в Бостън." Не е, че нещата са се подобрили толкоз доста за дамите ", госпожа Суенсън сподели на Таймс през 1985 година Движението за здравето на жените
